Introduction à Maycomb et aux Finch - Début du livre, Scout nous fait découvrir Maycomb et nous raconte l'histoire de sa famille. Elle parle de son père, Atticus Finch, qui est devenu avocat dans la ville de Maycomb. Jem est le frère de Scout, et Calpurnia les aide à s'élever après la mort de leur mère. Les frères et sœurs se lient d'amitié avec un garçon nommé Dill qui leur suggère d'attirer Boo Radley, un voisin reclus, hors de sa maison. Lorsque Dill convainc Jem de courir pour toucher la maison, Scout croit voir un volet bouger, comme si quelqu'un jetait un coup d'œil à l'extérieur...

Part One - Chapter 1 - "When he was nearly thirteen, my brother Jem got his arm badly broken at the elbow. When it healed, and Jem’s fears of never being able to play football were assuaged, he was seldom self-conscious about his injury. His left arm was somewhat shorter than his right; when he stood or walked, the back of his hand was at right angles to his body, his thumb parallel to his thigh. He couldn’t have cared less, so long as he could pass and punt.

When enough years had gone by to enable us to look back on them, we sometimes discussed the events leading to his accident. I maintain that the Ewells started it all, but Jem, who was four years my senior, said it started long before that. He said it began the summer Dill came to us, when Dill first gave us the idea of making Boo Radley come out.

I said if he wanted to take a broad view of the thing, it really began with Andrew Jackson. If General Jackson hadn’t run the Creeks up the creek, Simon Finch would never have paddled up the Alabama, and where would we be if he hadn’t? We were far too old to settle an argument with a fist-fight, so we consulted Atticus. Our father said we were both right.

Being Southerners, it was a source of shame to some members of the family that we had no recorded ancestors on either side of the Battle of Hastings. All we had was Simon Finch, a fur-trapping apothecary from Cornwall whose piety was exceeded only by his stinginess. In England, Simon was irritated by the persecution of those who called themselves Methodists at the hands of their more liberal brethren, and as Simon called himself a Methodist, he worked his way across the Atlantic to Philadelphia, thence to Jamaica, thence to Mobile, and up the Saint Stephens. Mindful of John Wesley’s strictures on the use of many words in buying and selling, Simon made a pile practicing medicine, but in this pursuit he was unhappy lest he be tempted into doing what he knew was not for the glory of God, as the putting on of gold and costly apparel. So Simon, having forgotten his teacher’s dictum on the possession of human chattels, bought three slaves and with their aid established a homestead on the banks of the Alabama River some forty miles above Saint Stephens. He returned to Saint Stephens only once, to find 

a wife, and with her established a line that ran high to daughters. Simon lived to an impressive age and died rich.

It was customary for the men in the family to remain on Simon’s homestead, Finch’s Landing, and make their living from cotton. The place was self-sufficient: modest in comparison with the empires around it, the Landing nevertheless produced everything required to sustain life except ice, wheat flour, and articles of clothing, supplied by river-boats from Mobile.

Simon would have regarded with impotent fury the disturbance between the North and the South, as it left his descendants stripped of everything but their land, yet the tradition of living on the land remained unbroken until well into the twentieth century, when my father, Atticus Finch, went to Montgomery to read law, and his younger brother went to Boston to study medicine. Their sister Alexandra was the Finch who remained at the Landing: she married a taciturn man who spent most of his time lying in a hammock by the river wondering if his trot-lines were full.

When my father was admitted to the bar, he returned to Maycomb and began his practice. Maycomb, some twenty miles east of Finch’s Landing, was the county seat of Maycomb County. Atticus’s office in the courthouse contained little more than a hat rack, a spittoon, a checkerboard and an unsullied Code of Alabama. His first two clients were the last two persons hanged in the Maycomb County jail. 

Atticus had urged them to accept the state’s generosity in allowing them to plead Guilty to second-degree murder and escape with their lives, but they were Haverfords, in Maycomb County a name synonymous with jackass. The Haverfords had dispatched Maycomb’s leading blacksmith in a misunderstanding arising from the alleged wrongful detention of a mare, were imprudent enough to do it in the presence of three witnesses, and insisted that the-son-of-a-bitch-had-itcoming-to-him was a good enough defense for anybody. They persisted in pleading Not Guilty to first-degree murder, so there was nothing much Atticus could do for his clients except be present at their departure, an occasion that was probably the beginning of my father’s profound distaste for the practice of criminal law..."

La mère de Scout est morte ; elle et son frère aîné Jem (Jeremy) sont élevés par leur père, un avocat d'âge mûr, Atticus Finch, qui, avec Calpurnia, la cuisinière noire, devient peu à peu le centre moral du livre. Les deux adultes sont décrits avec beaucoup d'affection et de détails, comme des piliers de la société qui ne partagent pas les préjugés de la société, comme des figures d'autorité qui semblent souvent obstinées et difficiles à comprendre pour la narratrice de six ans, mais qui ne sont pourtant jamais cruelles ou distantes. Bien que le célèbre film mettant en scène Gregory Peck dans le rôle d'Atticus soit largement fidèle au livre, notamment en suivant l'arc dramatique fourni par le procès de Tom Robinson, il ne capte pas entièrement la chaleur et l'humour qui imprègnent le récit de Scout, qui est animé d'une pointe de satire qui fait mentir son âge (tout comme, de temps à autre, sa façon précoce de manier les mots).

Au début, le roman se concentre sur les jeux enfantins de Scout et Jem et de leur ami Dill, un garçon insolite, mais le Southern Gothic fait  toujours apparaître des éléments étranges, ainsi Boo Radle, un homme qui vit reclus dans une maison prétendument hantée et sur lequel les enfants brodent bien des histoires. Mais peu à peu, le véritable thème du roman, à savoir les préjugés raciaux dans les États du Sud, émerge...

Deuxième partie - Jem commence à passer moins de temps avec Scout, l'adolescence aidant, lui disant qu'elle devrait se comporter davantage comme une fille, ce qui la contrarie. Jem et Scout accompagnent Calpurnia à l’église (chap.12), First Purchase African M.E. Church, fréquentée par la communauté noire de Maycomb. À leur arrivée, Lula, une femme noire, s’oppose à la présence des enfants blancs dans l’église, mais d'autres fidèles, dont le Reverend Sykes, les accueillent chaleureusement. Et c'est pour Jem et Scout la découverte d'un autre monde, la simplicité, la chaleur, la collecte de fonds pour aider la famille de Tom Robinson, qui est en difficulté financière en raison de son emprisonnement. Scout commence à comprendre les implications du procès et les sacrifices que la communauté noire est prête à faire pour soutenir l’un des leurs. A leur retour, Scout demandera à Calpurnia pourquoi elle parle différemment lorsqu’elle est avec sa communauté : Calpurnia navigue entre les mondes blancs et noirs et a appris à gérer bien des tensions sociales et raciales. (Chap.13) De retour à la maison, ils retrouvent tante Alexandra, qui est venue s'installer chez les Finch, estimant qu'ils ont besoin d'une « influence féminine » au sein de la famille. Lorsqu'Atticus tente de faire la leçon aux enfants sur leur ascendance, à la demande d'Alexandra obsédée par les "bones familles" (Tante Alexandra représente les valeurs les plus conservatrices de Maycomb, notamment l'importance des lignées et des hiérarchies sociales), il ne réussit qu'à faire pleurer Scout. D'autant qu'Alexandra insistera pour qu’Atticus renvoie Calpurnia, arguant que Scout et Jem n'ont plus besoin d'une figure maternelle noire maintenant qu'elle est là. Atticus refusera catégoriquement, affirmant que Calpurnia est une membre essentielle de la famille ..

Le procès de Tom Robinson approche, et le rôle d'Atticus en tant qu'avocat de la défense soumet Jem et Scout aux rumeurs de la ville. Scout se dispute avec Jem après qu'il lui a demandé de ne pas contrarier Alexandra, et lorsqu'elle va se coucher, elle trouve Dill caché sous le lit. Le shérif Heck Tate se présente chez les Finch et s'inquiète de la possibilité d'un lynchage au moment où Tom Robinson est transféré à la prison de Maycomb.

La scène de la prison - Une foule en colère se rassemble devant la prison pour lyncher Tom Robinson. Atticus veille sur lui pour le protéger. Scout intervient et désamorce la situation. De la puissance de l’innocence et de l’empathie face à la haine collective.

Chapitre 15, la foule devant la prison. Tom Robinson est transféré à la prison de Maycomb. La tension monte dans la ville alors que des rumeurs circulent sur une possible tentative de lynchage par un groupe d’hommes blancs. Plusieurs hommes rendent visite à Atticus chez lui pour discuter de leur inquiétude concernant la sécurité de Tom. Atticus reste calme et refuse de céder à la peur ou à la pression. Ce soir-là, il prend une lampe et se rend à la prison pour surveiller Tom Robinson, seul. Jem, Scout et Dill, intrigués, décident de le suivre en secret. Une foule d’hommes armés arrive devant la prison pour enlever et lyncher Tom Robinson. La tension est palpable. Atticus reste calme et tente de raisonner les hommes. Scout ne comprend pas complètement pourquoi son père est entouré d'une foule si menaçante mais, agissant instinctivement, elle reconnaît parmi eux Walter Cunningham, le père d’un camarade de classe, et l’aborde en toute innocence à propos de son fils. Un  geste qui va désarmer toute agressivité. Walter Cunningham demande à la foule de se disperser, ce qu’ils font rapidement...

Le procès de Tom Robinson - Le procès constitue le cœur dramatique tant du roman que du film. Atticus démontre que Tom est innocent, et malgré cela, Tom est déclaré coupable par un jury blanc. Les injustices systémiques du Sud ségrégationniste et le courage d’Atticus dans sa quête de justice...

Le chapitre 16 voit s'ouvrir le procès. Des gens de tout le comté assistent au procès, à l'exception de Mlle Maudie qui n'approuve pas l'idée d'assister au procès. Jem, Scout et Dill parviennent à se faufiler dans la salle d'audience et trouvent des places au balcon, là où les Noirs sont relégués. Le procès commence avec le témoignage du shérif Heck Tate (chap. 17) : Heck Tate décrit la nuit où il a été appelé par Bob Ewell, le père de Mayella Ewell, la prétendue victime. Tate raconte qu’il a trouvé Mayella blessée, affirmant qu’elle avait été battue et violée. Sous les questions d’Atticus, Tate admet qu’il n’a jamais appelé un médecin pour examiner Mayella, malgré ses blessures, premières incohérences. Il note que les blessures étaient principalement sur le côté droit de son visage, ce qui suggère que c'est un gaucher aurait frappé Mayella. Suit le témoignage de Bob Ewell qui affirme qu'il a entendu des cris en revenant chez lui et qu'il a vu Tom Robinson s'enfuir de sa maison. Il prétend avoir trouvé Mayella blessée et en pleurs, disant qu’elle avait été attaquée. Comme Heck Tate, il admet qu’il n’a pas appelé de médecin pour examiner sa fille. Aux questions d'Atticus Finch il répondra qu'il n'a pas cru bon d'appeler un médecin parce qu’il ne trouvait pas cela nécessaire et qu’il ne voulait pas dépenser de l’argent. Et lorsque celui-ci lui demande d'écrire son nom devant le tribunal, est étébli le fait que Bob Ewell, étant gaucher, aurait pu être responsable des blessures sur le côté droit du visage de Mayella. Un témoignage qui alimente la tension du procès, par l'évidence de ses mensonges.  Mayella Ewell (chap.18) se présente ensuite pour raconte sa version de l’incident. Elle prétend que Tom Robinson l’a attaquée alors qu’elle lui avait demandé de l’aider à casser une chiffonnette. Sous la pression d’Atticus, elle semble perdre contenance. Atticus pointe des contradictions dans son histoire et souligne son isolement et sa pauvreté. Il en vient à révéler que Bob Ewell, son père, est gaucher, laissant entendre qu’il pourrait être responsable des blessures de Mayella. Bien que Atticus ait pu démontrer le peu de fiabilité de son témoignage, Mayella s'obstine dans sa version des faits : elle en vient réclamer avec force cris et larmes la condamnation de Tom Robinson, et refuse de répondre à d'autres questions. 

Tom Robinson (Chapitre 19) comparait ensuite, affirmant que Mayella l’a attiré dans la maison et qu’il a fui, lorsque Bob est apparu, alors qu'elle avait tenté de l’embrasser. Il explique qu’il a souvent aidé Mayella par le passé car il voyait qu’elle était seule et maltraitée. Tom révèle de plus qu’il n’a qu’un bras valide (le bras gauche est inutilisable en raison d’un accident), ce qui rend improbable qu’il ait pu blesser Mayella comme elle le décrit. Link Deas est expulsé alors qu'il défend Tom, et Dill est tellement bouleversé que Scout doit le faire sortir de la salle d'audience.

Avec le chapitre 20 nous touchons à la fin du procès. Atticus se livre à un plaidoyer passionné, demandant au jury de mettre de côté leurs préjugés raciaux et de juger Tom Robinson uniquement sur les preuves. Il souligne les contradictions dans les témoignages des Ewells et met en avant l’absence de preuves solides contre Tom. Celui-ci n’a aucun mobile pour commettre un tel acte tandis que Mayella est une jeune femme blanche qui a enfreint le plus grand tabou social de cette époque, tenter une relation avec un homme noir. Atticus demande au jury de faire abstraction de leurs préjugés raciaux et souligne que dans une cour de justice, tous les hommes sont censés être égaux, quelle que soit leur couleur de peau. Il admet que les gens peuvent mentir ou faire des erreurs, mais il insiste sur le fait que juger Tom uniquement à cause de sa race est une grave injustice. Il critique au passage la mentalité selon laquelle tous les Noirs sont malhonnêtes ou dangereux. Il conclut en demandant au jury de dépasser leurs préjugés pour rendre un verdict juste, basé uniquement sur les preuves. Il leur rappelle leur responsabilité morale en tant qu’arbitres de la vérité...

Malgré ses efforts, il apparaît que quoiqu'il dise et quelque soient les preuves qu'il avance, le verdict sera influencé uniquement par des préjugés raciaux ...

"Atticus put his hands in his pockets, and as he returned to the jury, I saw his gold collar button and the tips of his pen and pencil winking in the light.                                 

  "Gentlemen," he said. Jem and I again looked at each other: Atticus might have said, "Scout." His voice had lost its aridity, its detachment, and he was talking to the jury as if they were folks on the post office corner.                                      

  "Gentlemen," he was saying, "I shall be brief, but I would like to use my remaining time with you to remind you that this case is not a difficult one, it requires no minute sifting of complicated facts, but it does require you to be sure beyond all reasonable doubt as to the guilt of the defendant. To begin with, this case should never have come to trial. This case is as simple as black and white.                  

  "The state has not produced one iota of medical evidence to the effect that the crime Tom Robinson is charged with ever took place. It has relied instead upon the testimony of two witnesses whose evidence has not only been called into serious question on cross-examination, but has been flatly contradicted by the defendant. The defendant is not guilty, but somebody in this courtroom is.             

  "I have nothing but pity in my heart for the chief witness for the state, but my pity does not extend so far as to her putting a man's life at stake, which she has done in an effort to get rid of her own guilt. 

  "I say guilt, gentlemen, because it was guilt that motivated her. She has committed no crime, she has merely broken a rigid and time-honored code of our society, a code so severe that whoever breaks it is hounded from our midst as unfit to live with. She is the victim of cruel poverty and ignorance, but I cannot pity her: she is white. She knew full well the enormity of her offense, but because her desires were stronger than the code she was breaking, she persisted in breaking it. She persisted, and her subsequent reaction is something that all of us have known at one time or another. She did something every child has done- she tried to put the evidence of her offense away from her. But in this case she was no child hiding stolen contraband: she struck out at her victim- of necessity she must put him away from her- he must be removed from her presence, from this world. She must destroy the evidence of her offense. 

  "What was the evidence of her offense? Tom Robinson, a human being. She must put Tom Robinson away from her. Tom Robinson was her daily reminder of what she did. What did she do? She tempted a Negro.

  "She was white, and she tempted a Negro. She did something that in our society is unspeakable: she kissed a black man. Not an old Uncle, but a strong young Negro man. No code mattered to her before she broke it, but it came crashing down on her afterwards.  

  "Her father saw it, and the defendant has testified as to his remarks. What did her father do? We don't know, but there is circumstantial evidence to indicate that Mayella Ewell was beaten savagely by someone who led almost exclusively with his left. We do know in part what Mr. Ewell did: he did what any God - fearing, persevering, respectable white man would do under the circumstances -  he swore out a warrant, no doubt signing it with his left hand, and Tom Robinson now sits before you, having taken the oath with the only good hand he possesses- his right hand.

  "And so a quiet, respectable, humble Negro who had the unmitigated temerity to 'feel sorry' for a white woman has had to put his word against two white people's. I need not remind you of their appearance and conduct on the stand- you saw them for yourselves.          

The witnesses for the state, with the exception of the sheriff of Maycomb County, have presented themselves to you gentlemen, to this court, in the cynical confidence that their testimony would not be doubted, confident that you gentlemen would go along with them on the assumption - the evil assumption - that all Negroes lie, that all Negroes are basically immoral beings, that  all  Negro men are not to be trusted around our women, an assumption one associates with minds of their caliber.

"Which, gentlemen, we know is in itself a lie as black as Tom Robinson's skin, a lie I do not have to point out to you. You know the truth, and the truth is this: some Negroes lie, some Negroes are immoral, some Negro men are not to be trusted around women - black or white. But this is a truth that applies to the human race and to no particular race of men. There is not a person in this courtroom who has never told a lie, who has never done an immoral thing, and there is no man living who has never looked upon a woman without desire."     

 Atticus paused and took out his handkerchief. Then he took off his glasses and wiped them, and we saw another "first": we had never seen him sweat- he was one of those men whose faces never perspired, but now it was shining tan.

"One more thing, gentlemen, before I quit. Thomas Jefferson once said that all men are created equal, a phrase that the Yankees and the distaff side of the Executive branch in Washington are fond of hurling at us. There is a tendency in this year of grace, 1935, for certain people to use this phrase out of context, to satisfy all conditions.

The most ridiculous example I can think of is that the people who run public education promote the stupid and idle along with the industrious - because all men are created equal, educators will gravely tell you, the children left behind suffer terrible feelings of inferiority. We know all men are not created equal in the sense some people would have us believe- some people are smarter than others, some people have more opportunity because they're born with it, some men make more money than others, some ladies make better cakes than others- some people are born gifted beyond the normal scope of most men. 

"But there is one way in this country in which all men are created equal- there is one human institution that makes a pauper the equal of a Rockefeller, the stupid man the equal of an Einstein, and the ignorant man the equal of any college president. That institution, gentlemen, is a court. It can be the Supreme Court of the United States or the humblest J.P. court in the land, or this honorable court which you serve. Our courts have their faults, as does any human institution, but in this country our courts are the great levelers, and in our courts all men are created equal.

"I'm no idealist to believe firmly in the integrity of our courts and in the jury system - that is no ideal to me, it is a living, working reality. Gentlemen, a court is no better than each man of you sitting before me on this jury. A court is only as sound as its jury, and a jury is only as sound as the men who make it up. I am confident that you gentlemen will review without passion the evidence you have heard, come to a decision, and restore this defendant to his family. In the name of God, do your duty."

Atticus's voice had dropped, and as he turned away from the jury he said something I did not catch. He said it more to himself than to the court. I punched Jem. "What'd he say?" 

"'In the name of God, believe him,' I think that's what he said."        

Dill suddenly reached over me and tugged at Jem. "Looka yonder!" 

We followed his finger with sinking hearts. Calpurnia was making her way up the middle aisle, walking straight toward Atticus ...."

Le chapitre 21 correspond au verdict : le jury a délibéré pendant une période inhabituellement longue, ce qui donne un espoir temporaire à Atticus et aux enfants: mais Tom Robinson est déclaré coupable. Scout et Jem, qui avaient espéré, commencent à comprendre la profondeur de l’injustice et de l’inégalité dans leur société. Les spectateurs noirs dans la galerie se lèveront pour honorer Atticus alors qu’il quitte la salle, reconnaissant son courage ..

La mort de Tom Robinson - Tom tente de s’échapper de la prison et est abattu par les gardiens, ce qui bouleverse Scout et Jem. La brutalité des inégalités raciales...

"...   Jem was staring at his half-eaten cake. "It's like bein' a caterpillar in a cocoon, that's what it is," he said. "Like somethin' asleep wrapped up in a warm place. I always thought Maycomb folks were the best folks in the world, least that's what they seemed like."      

- "We're the safest folks in the world," said Miss Maudie. "We're so rarely called on to be Christians, but when we are, we've got men like Atticus to go for us." 

Jem grinned ruefully. "Wish the rest of the county thought that."        

-  "You'd be surprised how many of us do."                                  

 - "Who?" Jem's voice rose. "Who in this town did one thing to help Tom Robinson, just who?"

- "His colored friends for one thing, and people like us. People like Judge Taylor. People like Mr. Heck Tate..."

Le chapitre 22 relate les conséquences du verdict. Scout et Jem sont dévastés, Jem, en particulier qui se confiera à Miss Maudie : elle soulignera que quelques habitants de Maycomb, comme le juge Taylor et Heck Tate, partagent les valeurs d’Atticus et tentent, à leur manière, de contrer les préjugés. Bien que déçu par le verdict, Atticus accepte la décision avec une résignation stoïque, conscient des réalités du racisme dans Maycomb. Il exprime néanmoins de l’espoir en notant que le jury a délibéré plus longtemps que prévu, ce qui indique une petite lueur de progrès. 

Mais Bob Ewell fait une apparition lourde de menace, furieux de l’humiliation publique qu’il a subie lors du procès. Une confrontation qui préfigure les événements tragiques à venir (chap. 23) et un tournant dramatique dans le roman. Jem et Scout s’inquiètent pour leur père, craignant que Bob Ewell ne mette ses menaces à exécution. Atticus les rassure en disant qu’il préfère être la cible de la colère d’Ewell plutôt que Mayella ou ses frères et sœurs et répond à leurs interrogations en leur expliquant que les préjugés des jurés dominent souvent toute logique, peu importe la justice. 

Réunion chez les Finch, au chapitre 24, Tante Alexandra organise une réunion de son cercle de dames qui parlent de charité et de moralité tout en se lançant dans une critique acerbe de la communauté noire locale, une hypocrisie que découvre Scout. Mais Atticus interrompt leur réunion pour annoncer une tragédie : Tom Robinson a été tué en prison. Il a tenté de s’échapper et a été abattu par les gardiens. Atticus demande à Calpurnia de l’accompagner pour informer la famille de Tom. La nouvelle de la mort de Tom se répand rapidement à Maycomb. Cependant, bien qu'un éditorial émouvant soit rédigé par le journal local, la majorité des habitants voient sa tentative d’évasion comme une preuve de culpabilité, renforçant leurs préjugés (chap. 25). Scout réfléchira à la fragilité de la vie, comparant Tom à un oiseau moqueur abattu pour rien .. 

L’attaque de Bob Ewell - Bob Ewell, humilié par Atticus lors du procès, s’en prend à Scout et Jem dans une attaque nocturne. Les enfants sont sauvés par Boo Radley, qui tue Ewell en légitime défense. Le mystère de Boo Radley et illustre le thème central du film : protéger les innocents, comme les "oiseaux moqueurs"...

À la rentrée des classes (chap. 26-27), l'ombre du procès plane toujours sur Scout qui découvre plus que jamais l'hypocrisie de la société dans laquelle elle vit. Elle pense notamment à Miss Gates qui critique durement le régime nazi et la persécution des Juifs, insiste sur l'importance de l'égalité et de la justice, et exprime pourtant des propos racistes après le procès de Tom Robinson. La tension monte à Maycomb : Bob Ewell, a perdu son emploi et blâme Atticus pour cela, il harcèle Helen Robinson, la veuve de Tom, lorsqu’elle passe près de chez lui pour aller travailler. Le patron d’Helen, Link Deas, la défend et avertit Bob Ewell alors que Maycomb se prépare à fêter Halloween : Scout est choisie pour jouer le rôle d’un jambon dans une pièce de théâtre locale célébrant les produits agricoles de Maycomb et Jem l'accompagne. C'est au chapitre 28, sur le chemin du retour, que Bob Ewell attaque Scout et Jem. Cette scène est à la fois terrifiante et révélatrice, sans doute le passage le plus dramatique du roman. Jem est gravement blessé, inconscient, et Scout est incapable de voir ce qui se passe. Un mystérieux personnage surgit alors pour protéger les enfants, lutte avec Bob Ewell et le désarme : Bob Ewell est retrouvé mort, poignardé ... 

Scout rencontre Boo Radley - Après l’attaque, Scout voit Boo Radley pour la première fois. Elle comprend que Boo a veillé sur eux tout au long de l’histoire et lui témoigne respect et gratitude. Comprendre quelqu’un en acceptant de voir le monde de son point de vue ...

Scout, encore désorientée, ne comprend pas immédiatement ce qui s’est passé, mais découvre que leur sauveur est Boo Radley, l’homme reclus que les enfants avaient tant imaginé et craint auparavant. Suit un débat le shérif Heck Tate et Atticus sur l'attitude à prendre quant à la culpabilité de  Boo Radley, un homme reclus et vulnérable, pour qui projecteurs publics serait une cruauté inutile : "tuer un oiseau moqueur" (une personne innocente) est un acte moralement condamnable.

"Neighbors bring food with death and flowers with sickness and little things in between. Boo was our neighbor. He gave us two soap dolls, a broken watch and chain, a pair of good-luck pennies, and our lives. But neighbors give in return. We never put back into the tree what we took out of it: we had given him nothing, and it made me sad..."

Le discours final d’Atticus à Scout - Le roman et le film se termine avec Atticus veillant sur Jem, blessé, tandis que Scout réfléchit aux leçons apprises sur la justice, la moralité et l’humanité. Un dénouement qui offre une note d’espoir et de réaffirmation des valeurs d’Atticus, malgré les injustices ...

Au dernier chapitre, Scout réalise que Boo a veillé sur elle et Jem tout au long de leur enfance. Il les a observés avec affection et les a protégés dans l’ombre, comme un ange gardien. Boo Radley demande silencieusement à Scout de l’accompagner chez lui et, avec calme et maturité, elle va lui prendre la main et l’accompagne sur le chemin.

De retour chez elle, Scout s’assied avec Atticus pendant qu’il veille sur Jem. Elle lui demande de lui lire une histoire avant de s’endormir, réaffirmant sa foi dans la bonté humaine, malgré les injustices de ce monde qu’elle a du affronter ..