SLOVAKIA (Central Europe)

La Slovaquie (5 millions d'habitants sur 49 000 kilomètres carrés), le plus petit pays d'Europe centrale et le moins peuplé, est peut-être née de la vogue actuelle des fausses indépendances et des micro-États. Montagneuse, sans grandes ressources ni passé particulier, elle a pour capitale Bratislava qui, sous les Hasbourg, s'appelait Presbourg et n'était en quelque sorte qu'un faubourg de Vienne. Après avoir appartenu pendant près de mille ans au royaume de Hongrie, puis, à partir de 1918, à la Tchécoslovaquie, les Slovaques ont, d'un commun accord avec les Tchèques, mis un terme à la République fédérative tchèque et slovaque (Fédération tchéco-slovaque) qui regroupait les deux entités au sein d'un État commun.

La "révolution de Veloursa" (sametová revoluce,en tchèque, nežná revolúcia, en slovaque), - parce qu'elle s’est déroulée pacifiquement -, correspond à une série de manifestations pacifiques qui ont eu lieu en Tchécoslovaquie du 17 novembre au 29 décembre 1989 et qui ont marqué la fin du régime communiste en Tchécoslovaquie, ouvrant, selon la formule consacrée, la voie à une transition démocratique. 1989 est alors la grande époque de l'effondrement des régimes communistes à travers toute l'Europe de l'Est (chute du mur de Berlin, mouvements en Pologne, Hongrie, etc.).

L'année 1993 marque un autre événement majeur, la dissolution pacifique de la Tchécoslovaquie, souvent appelé le "Divorce de Velours", en écho à la "Révolution de Velours". Le 1er janvier 1993, la Tchécoslovaquie se scinde en deux États indépendants, la République tchèque et la Slovaquie. Cette séparation s'est effectuée de manière pacifique, à l'initiative des leaders politiques des deux nations, qui ont convenu tous deux que les différences entre les deux entités rendaient la coexistence difficile : ils ont opté pour une séparation sans référendum national, arguant que les parlements des deux pays représentaient suffisamment la volonté populaire...

Parmi les raisons politiques, économiques et culturelles expliquant cette séparation, on a cité des Tchèques historiquement plus industrialisés et urbanisés face à une Slovaquie plus agricole et un développement industriel plus tardif, entraînant des désaccords sur la réforme économique et la distribution des ressources; des langues proches (le tchèque et le slovaque), mais des différences culturelles importantes; des Tchèques de tradition séculariste sécularisme et doté d'une élite politique souvent orientée vers l’Europe occidentale, des Slovaques en majorité catholiques, avec une identité nationale marquée par un sentiment de sous-représentation dans l’État tchécoslovaque.

Au final, la Slovaquie a pu renforcer son identité nationale et acquérir une reconnaissance internationale tant politique que culturelle, la République tchèque gagnant au passage une plus grande latitude économique et Prague devenant plus que jamais un centre culturel reconnu mondialement ...

La codification du slovaque par Ľudovít Štúr au XIXe siècle a été essentielle pour établir les base d'une langue littéraire structurée, ce qui sans doute a limité la diffusion initiale des œuvres slovaques et une audience internationale réduite : bien que certains auteurs comme Monika Kompaníková ou Pavel Vilikovský aient acquis une reconnaissance récente.

Les années 1920-1930 ont vu émerger des écrivains influencés par les courants européens comme le surréalisme, le symbolisme et l’expressionnisme. On pense à Ivan Krasko, précurseur du symbolisme en Slovaquie;, à Janko Jesenský (1874–1945), poète et prosateur avec "Les Démocrates" (Demokrati, 1934–1938), un roman satirique sur la société slovaque durant l’entre-deux-guerres; à Milo Urban (1904–1982) et à son roman expressionniste, "La Passe dangereuse" (Živý bič, 1927); à Dominik Tatarka (1913–1989), qui dénonce la soumission au totalitarisme stalinien avec "Le Démon du consentement" (Démon súhlasu, 1956) et "La Vie sans fin" (Panna zázračnica, 1944); à Ladislav Mňačko (1919–1994), auteur du "Goût amère du pouvoir" (Ako chutí moc, 1968), roman politique sur la corruption morale liée au pouvoir sous le régime communiste...

Au XXIe siècle, la littérature slovaque rejoint les thématiques de la littérature mondialisée qui s'impose désormais quasiment uniformément un peu partout, mais persiste cette petite musique d'Europe centrale, celle de Milan Kundera et de Bohumil Hrabal ...

Pavel Vilikovský (1937–2020) s'est imposé comme un maître de l’introspection et de la narration complexe avec "Vilikovský’s Večne je zelený…" (Ever Green Is…, 1989), salué comme un chef-d’œuvre du postmodernisme : fusionnant des expériences personnelles apparemment banales avec des métaphores dénonçant les structures oppressives et absurdes du régime, nous suivons un homme ordinaire embarqué dans des situations absurdes qui dévoilent les contradictions de la société. La trame narrative alterne entre des réflexions intérieures, des événements bureaucratiques burlesques, et des épisodes de la vie quotidienne qui révèlent les failles du système social et politique. Suivront "Vlastný životopis zla" (L’Autobiographie du mal, 2009), "Pes na ceste" (Chien sur la route, 2010), "Vlastný životopis zla" (L’Autobiographie du mal, 2009), et "RAJc je preč "(The Thrill Is Gone, 2018). Il appartient à cette génération d’écrivains qui a émergé dans les années 1960, transformant fondamentalement la fiction slovaque, mais n'a véritablement été reconnue qu’après 1989, les contraintes de la censure communiste ayant disparu...